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最后,研讀《三國(guó)演義》時(shí),一定要參考相關(guān)的歷史文獻(xiàn),尤其是多家的觀點(diǎn)。這樣可以更全面地理解歷史背景和文化環(huán)境,從而避免被單一視角所局限。對(duì)我個(gè)人而言,我更傾向于將《三國(guó)演義》視為一部文學(xué)作品,從文學(xué)的角度去研讀它,這樣更能領(lǐng)略其中的藝術(shù)魅力。
封建地主階級(jí)思想家都認(rèn)為是前者而不是后者,《三國(guó)演義》作者以為曹操既是“亂臣賊子”,但又是人類(lèi)歷史和人民群眾命運(yùn)的主宰者,征張繡時(shí),命令軍士不準(zhǔn)踐踏麥田,“百姓聞諭,無(wú)不歡喜稱頌,望塵遮道而拜。 ”(第十七回)在曹操跟劉備一起消滅呂布以后,“百姓焚香遮道,請(qǐng)留劉使君為牧。
我認(rèn)為研究三國(guó)的歷史也好,小說(shuō)《三國(guó)演義》也好,首先應(yīng)該把歷史上的曹操和小說(shuō)、戲劇舞臺(tái)上的曹操區(qū)分開(kāi)來(lái),還歷史上曹操的本來(lái)面目。歷史上的曹操其人 歷史上的曹操是位有成就的政治家、軍事家和文學(xué)家。由于家庭出身和所處的時(shí)代,決定他成就了一番事業(yè)。
:必要性:此戰(zhàn)必須要打,因?yàn)殡p方實(shí)力相差太大,己方援軍遙遙無(wú)期,軍心動(dòng)搖,若不能有效打擊對(duì)方士氣以穩(wěn)定己方軍心,即使守城也一定守不住。所以張遼說(shuō)“成敗之機(jī),在此一舉。” 2:危險(xiǎn)性:此戰(zhàn)對(duì)于張遼及八百勇士可以說(shuō)是九死一生。